655
Социально-философское наследие Махтумкули Фраги: преемственность идей мира, гуманизма и национального единства I часть
– Кладезь разума Махтумкули Фраги1.
Юбилейная дата 18 мая 2024 года включена в Список знаменательных дат для совместного празднования с ЮНЕСКО в 2024-2025 годах. Резолюция о праздновании 300-летия со дня рождения великого туркменского поэта и мыслителя Махтумкули Фраги была принята в ходе заседания 42-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО 21 ноября 2023 года в штаб-квартире организации в Париже.
По сообщению Министерства иностранных дел Туркменистана, «это событие является еще одним ярким свидетельством международного признания роли и значения в мировой литературе и в контексте развития культурно-гуманитарного сотрудничества творчества великого туркменского поэта-классика и мыслителя Махтумкули Фраги»2.
15 февраля 2024 года в ходе расширенного заседания Кабинета министров Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов подписал закон «Об учреждении юбилейной медали Туркменистана «Magtymguly Pyragynyň 300 ýyllygyna» («К 300-летию Махтумкули Фраги»).
Медаль учреждена с целью награждения граждан нашей страны за большие заслуги в изучении, бережном сохранении и популяризации богатого и бесценного творческого наследия великого мыслителя и поэта-классика Востока Махтумкули Фраги. Этой юбилейной медалью могут быть награждены в том числе иностранные граждане и лица без гражданства, имеющие особые заслуги в развитии культурных и других дружественных отношений с Туркменистаном, в изучении и популяризации творческого наследия Махтумкули Фраги.
Также стоит напомнить, что 24 мая 2023 года ЮНЕСКО включила в Международный реестр «Память мира» коллекцию рукописей Махтумкули Фраги, представленную Туркменистаном. Подобное решение крупнейшей структуры сообщества наций свидетельствует о том, что поэтико-философское наследие Махтумкули Фраги признано на международном уровне как бесценная составляющая культурного сокровища всего человечества. В произведениях выдающегося поэта ярко выражены общечеловеческие ценности, которые никогда не потеряют своего значения, такие как любовь к Родине, гуманизм, миролюбие, творчество, братство.
В этой связи следует отметить, что данная коллекция, являющаяся государственной собственностью Туркменистана, состоит из более 80 диванов - сборников стихотворений Махтумкули Фраги. Они включают в себя сохранившиеся на территории Туркменистана старинные копии рукописей его произведений XVIII-XIX веков. Имеются также копии рукописей, которые в настоящее время хранятся в фондах Ташкента, Санкт-Петербурга, Лондона, Будапешта, Стамбула, и некоторые из них относятся непосредственно к XVIII веку. Институт языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули Академии наук Туркменистана несет юридическую и административную ответственность за сохранение этого документального наследия. Редкие и старинные экземпляры документального наследия страны хранятся в специальных файлах фонда вышеуказанного института.
ЮНЕСКО признала вошедшие в эту коллекцию стихи выдающегося туркменского поэта как редкий образец письменного наследия не только туркменского народа, но и народов всего тюркоязычного мира, так как в них воплощены традиции устной поэзии туркменского народа и восточной литературы.
В настоящее время при поддержке и непосредственном участии посольств и дипломатических представительств Туркменистана за рубежом развернуты мероприятия по ознакомлению мировой общественности бесценным творческим наследием Махтумкули.
Таким образом, 2024 год как в Туркменистане, так в масштабах широкого международного сообщества проходит в контексте мероприятий, посвященных 300-летию со дня рождения великого философа и поэта Махтумкули. Одним из центральных событий является торжественное открытие величественного монумента в честь Махтумкули Фраги, установленного на одной из возвышенностей Копетдагского предгорья, расположенного к югу от столицы Ашхабад.
Национальный лидер туркменского народа, председатель Халк Маслахаты Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов является инициатором создания в живописных предгорьях Копетдага культурно-паркового комплекса, в центре которого и располагается памятник выдающемуся классику национальной и мировой литературы. При этом необходимо отметить, что уникальным компонентом архитектуры комплекса стала аллея знаменитых поэтов-классиков и мыслителей с мировым именем, представляющих различные страны и континенты. Монументы, установленные в их честь, олицетворяют дружбу, братство и добрососедство народов, к чему призывал в своих бессмертных произведениях Махтумкули Фраги.
По достоверным историческим данным, деятельность Махтумкули не ограничивалась одним только литературным творчеством или же его профессией ювелира - создателя уникальных украшений по заказам односельчан. Он с молодости, еще во время учебы в известном хивинском медресе Ширгази, живо интересовался социально-политическими проблемами как туркменского народа, так и региона в целом.
Говоря о формировании мировоззрения и личности поэта, можно констатировать, что Махтумкули получил начальное образование под наставничеством своего отца Довлетмамеда Азади, который был известным поэтом и просветителем своего времени, автором фундаментального труда «Вагзи-Азад». После завершения учебы в сельском медресе юный Махтумкули поступил в исламский образовательный центр - медресе Идрис-баба, что расположено в районе Халач на востоке страны. По завершении обучения в Идрис-баба Фраги продолжил свое образование в известном медресе Кукельдаш в Бухаре. Затем Махтумкули направился в Хиву, где действовало медресе Ширгази-хана, являвшееся крупнейшим академическим и исследовательским центром того времени. Но по причине болезни отца Фраги пришлось оставить учебу в Ширгази после третьего года обучения. Тем не менее уже в стенах Ширгази Махтумкули проявил себя не только как талантливый слушатель, но и как личность, твердо выражающая свои взгляды по политическим, социально-экономическим и морально-этическим вопросам своего времени.
Юный поэт посвятил своей альма-матер следующие бессмертные строки стиха «Прощай, прекрасный Ширгази»:
Три года что ни день ты соль делил со мною,
- Прости, я ухожу, прекрасный Ширгази!
Ты мне приютом был зимою и весною
- Прости, я ухожу, прекрасный Ширгази!..
Я буду жить, врага и друга различая,
Мне истина теперь - союзница святая,
Была мне книга здесь открыта золотая.
Прости, я ухожу, прекрасный Ширгази!3
(Перевод А.Тарковского)
Национальный лидер туркменского народа Гурбангулы Бердымухамедов придает особое значение литературному наследию мыслителя-поэта Махтумкули Фраги.
Туркменистан отмечает юбилейный год своего великого сына в обстановке процветания и успешной реализации долгосрочных программ национального развития. Говоря о праздновании юбилейной даты, уважаемый Герой-Аркадаг подчеркивает, что сегодня в Туркменистане наступила та эпоха, о которой мечтал Махтумкули Фраги.
Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов, выступая на пленарном заседании 78-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке, процитировал классика туркменской и мировой литературы Махтумкули Фраги. «В следующем году в Туркменистане и далеко за его пределами, в том числе и в Организации Объединенных Наций, будет отмечаться 300-летие со дня рождения выдающегося сына туркменского народа - поэта, мыслителя, философа и общественного деятеля Махтумкули Фраги», - сказал глава государства.
Президент Сердар Бердымухамедов отметил, что все культурное человечество отдает дань памяти и уважения великому гуманисту, внесшему большой самобытный вклад не только в мировую литературу, но и в целом в развитие цивилизации Востока, да и всего мира. Президент Туркменистана завершил свое выступление с трибуны ООН следующими строками из стихотворения Махтумкули «Обращение к человечеству»:
Спит человек иль бодрствует,
Он будет глубоко верен замыслам своим.
За годы независимости Туркменистана представителями научного и исторического сообщества страны были обнаружены многие старинные рукописи стихов Махтумкули Фраги, хранившиеся в архивах и рукописных центрах Российской Федерации, Узбекистана, Казахстана, Турции, Венгрии, Великобритании, Индии, Пакистана и ряда других стран. В частности, в качестве дара Туркменистану были переданы копии рукописей стихотворений Махтумкули Фраги, которые хранились ранее в отделе рукописей и редких книг научной библиотеки Казанского федерального университета.
Ученые Института языка, литературы и национальных рукописей имени Махтумкули Академии наук Туркменистана в течение августа 2023 года работали в библиотеке и информационном центре Академии наук Венгрии, где ими были обнаружены новые, ранее неизвестные исторические сведения о жизни и творчестве Махтумкули Фраги. Особый интерес туркменских ученых вызвала хранящаяся в фондах библиотеки коллекция путевых записей венгерского языковеда-тюрколога, этнографа и путешественника Арминия Вамбери, побывавшего на туркменской земле. В процессе работы выяснилось, что Вамбери получил одну из рукописей непосредственно от местного туркмена. По имеющимся данным, она начинается тремя стихотворениями, принадлежащими перу Махтумкули Фраги, и содержит стихи таких туркменских поэтов-классиков, как Нурмухаммет Андалип, Мешреп, Мисгин.
Огромная важность произведений Махтумкули заключается и в том, что они представляют собой хронологическую энциклопедию, в которой систематически и подробно описываются происходившие в середине и во второй половине XVIII века политические и экономические события на территории Туркменистана и в соседних странах. Следовательно сегодня трудно всесторонне осмыслить региональные и более широкие международные события того периода, не изучая литературное наследие Махтумкули Фраги.
Наследие Махтумкули становится все более значимым в контексте событий его исторической эпохи, анализ которых помогает вникнуть в суть многих современных проблем человечества, в том числе мировой и региональной политики.
Как известно, в XVIII-XIX веках наблюдался самый сложный период в истории туркменского народа, который волею судьбы оказался на перекрестке столкновений и бесконечных войн региональных властителей, а позднее - геополитических и военно-политических схваток мировых держав тогдашней эпохи. Одновременно туркменские земли стали объектом пристального исследования со стороны иностранных дипломатов, военных, ученых и других лиц, находившихся в Центральной Азии под видом путешественников, торговцев или же дервишей. В архивных материалах есть их путевые записи, сообщения, доклады и рапорты, содержащие историко-аналитическую информацию о туркменском народе, его традициях и условиях жизни, среде обитания и т. д.
Для подавляющего большинства авторов тех времен характерно описание нелегких условий жизни и быта туркмен в пустыне Каракумов. Практически все они обратили внимание на удивительную слаженность внутрисоциальных и семейных отношений, высокий уровень приспособленности кочевников к жестким, если не жестоким, условиям безводия и жары. Особый интерес вызывали компактность жилищ, простота быта и питания, традиции содержания и ухода за лошадьми и другими домашними животными. Не говоря о суровых условиях пустыни, большой загадкой для чужестранцев оставались устойчивость духа и воли туркмен, которые в большей степени жили в постоянном противостоянии с иноземными захватчиками.
На данный фактор обращают внимание многие исследователи, общее мнение которых выразил Арминий Вамбери в своей книге «Путешествие по Средней Азии». В частности, он писал: «Туркмены часто поднимали восстания против феодальных государств, беспрерывно воевавших между собой за обладание Закаспием. Каджарские шахи, хивинские ханы, бухарские эмиры совершали карательные походы, грабя и разоряя туркменские кочевья и аулы»4.
Следует заметить, что Среднюю Азию посетила целая плеяда иностранцев, среди которых значительное место занимают российские путешественники, ученые, дипломаты и купцы. Путевые записи и отчеты, составленные в 40-50-х годах XIX века Н.Ханыковым, Г.Данилевским, Н.Игнатьевым и другими, имеют огромное значение для характеристики политической ситуации, экономической, социальной и культурной жизни народов региона.
Регион посетили также множество европейских представителей под видом торговцев, путешественников, ученых и др. Известный из истории Большой игры дипломат, капитан британской армии Александр Бёрнс писал о Каракумах: «Другие пустыни ничтожны по сравнению с этим беспредельным океаном песков. Я не представляю себе зрелища более ужасного, чем эта пустыня»5. Следует заметить, что общая площадь Каракумов составляет более 350 тыс. квадратных километров, что больше территории Великобритании, Италии или Норвегии.
Несмотря на некоторые опасения, Бёрнс доверил свою охрану на время перехода через Каракумы туркменам, и, как он отразил в своих записях, «в такой пустыне они провели нас в безопасности и почти не расспрашивали о нас. Они не говорили ни на чем, кроме туркменского. Они ездили на хороших лошадях и были вооружены мечами и длинными копьями. Они не были отягощены щитами и пороховыми рогами, как другие азиаты; а у некоторых были только фитильные ружья. Они коротали время тем, что вместе пели на резком, но звонком языке. Они казались настоящими идеалами легких драгун; а шапки придавали всем им подходящее единообразие. Они никогда не используют более одного поводка, что дает их лошадям преимущество»6.
Согласно путевым записям британского капитана Джеймса Аббота, почтово-курьерская связь через Каракумы доверялась туркменам благодаря их надежности, умению и выносливости преодолеть многодневный переход сквозь жгучие пески пустыни, кишащей как дикими хищниками, так и всякого рода пиратами. Месячный путь торговых караванов по безводному пустынному маршруту длиною около 600 км туркменские курьеры-всадники преодолевали за неделю, проходя за сутки до 100 км7.
Несомненно, что, не имея своей самостоятельной государственности, туркмены только в ограниченной степени могли оказать влияние на развитие тогдашней геополитической ситуации в регионе. Тем не менее, активно сопротивляясь своим традиционным внешним вражески настроенным соседям и одновременно лавируя между ведущими державами в ходе борьбы за свои территории обитания, туркмены становились участниками Большой игры в Центральной Азии8.
В творчестве Махтумкули природа пустыни, внешне суровая, наполнена присущим для исконных жителей духом свободы и несокрушимой воли. Его видению созвучны наблюдения известного путешественника, ученого и писателя Е.Маркова: «Пустыня живет своею свободною могучею жизнью и не хочет знать никакой другой жизни рядом с собою. Этот дикий зверь еще не укрощен никакими оковами и при первом взрыве гнева истребляет все, что неосторожно приближается к нему, что наивно доверяет его кажущемуся сонному покою…»9 И добавляет, что «туркмены - это исконные жители пустыни, в ней родившиеся и в ней умирающие, обожающие пустыню, как свое божество»10.
По его мнению, своеобразие каракумской поверхности, ее климата, растительности и животного мира таит в себе также необычайную прелесть и очень ценные для хозяйства свойства. «Те же, кто родился среди песков, и вовсе любят их больше всего на свете, как другой любит тенистый мир родных лесов, - пишет Марков. - Даже если с детства пустыня была просто рядом, она уже не только не пугает, но манит свободным дыханием своих просторов, изменчивостью теплых красок и горьковатым, немного грустным запахом кизячного дыма вечерних костров у редких колодцев»11.
Махтумкули описывает природу родной земли как ее истинный сын-патриот. В частности, об этом свидетельствуют такие строки из его стихотворения «Будущее Туркмении»:
Овеяна ширь от хазарских зыбей
До глади Джейхуна ветрами Туркмении.
Блаженство очей моих - роза полей,
Поток, порожденный горами Туркмении!..
Душа Гёр-оглы в его братьях жива;
Взгляните, друзья, на туркменского льва:
Пощады не ищет его голова,
Когда он встает пред врагами Туркмении…
Здесь братство - обычай, и дружба – закон
Для славных родов и могучих племен,
И если на битву народ ополчен,
Трепещут враги пред сынами Туркмении12.
(Перевод А.Тарковского)
Таким образом, эпоха жизни и творчества Махтумкули явственно диктовала необходимость объединения всего туркменского народа и провозглашения независимого государства на законных землях его проживания. По сути, Фраги был тогда первым поэтом-философом, объявившим свое кредо - добиться общенародного согласия в целях создания национального государства, которое было утеряно со времен Великих сельджуков.
Следует отметить, что содержание стихотворений Махтумкули выходит далеко за рамки поэтических традиций Ближнего и Среднего Востока, где преобладали темы суфийского мистицизма. Фраги сумел поднять до рациональной высоты существующие практические проблемы социальной жизни, дипломатического, геополитического и военно-политического противоборства в регионе. В этих вопросах он резко отличается от своих предшественников, владея значительным политическим кругозором и выдвигая идею реализации принципов независимой государственности своего народа.
Современная эпоха независимости Туркменистана отражает подлинное олицетворение исполнения многовековой мечты туркменского народа, социально-философские основы которой были осмыслены и в творчестве Махтумкули.
Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов в своем приветственном послании участникам Международной научной конференции «Эра Возрождения новой эпохи могущественного государства и Махтумкули Фраги» 26 июня 2023 года подчеркнул: «Убежден, что изучение литературного наследия великого туркменского поэта и мыслителя Востока Махтумкули Фраги, входящего в золотую сокровищницу мировой литературы, будет иметь большое значение в укреплении и расширении международного сотрудничества. Махтумкули Фраги - яркая звезда золотого века классической литературы туркменского народа и великий выразитель патриотических и гуманистических идей и нравственных ценностей. Поэзия великого Мастера Слова XVIII века, воспевавшего величественные горы, полноводные реки, бескрайние степи и селения, традиции, которые оттачивались тысячелетиями, является бесценным национальным достоянием, приумножающим чувства безграничной гордости и радости за наше славное прошлое, настоящее и будущее».
Туркменистан уже более 30 лет является независимым, нейтральным и суверенным государством, день ото дня крепнет и укрепляет свой международный авторитет.
Успешно реализуемая под руководством Президента Сердара Бердымухамедова внешнеполитическая стратегия Туркменистана на современном этапе построена на глубоком и комплексном анализе современных универсальных тенденций, творческом подходе к дальнейшему развитию фундаментальных позиций и долгосрочных национальных интересов в международной системе координат. Именно это и составляет принципиальную основу для активного и полномасштабного сотрудничества Туркменистана с мировым сообществом, прежде всего с ближайшими соседями, с учетом многопланового характера развития региональных и глобальных процессов. Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов в своем выступлении на заседании Халк Маслахаты Туркменистана 24 сентября 2023 года заявил: «Моя цель, совершенствуя базовые основы независимости и нейтралитета, - уверенно продвигать страну к великому будущему!»13
Обращаясь к участникам общенационального форума старейшин и народных представителей страны, глава государства в качестве основных целей внешней политики Туркменистана выдвинул:
- создание благоприятных внешних условий для мирного и устойчивого развития нашего государства и общества;
- укрепление позиций нашего нейтрального государства в мире;
- последовательная защита национальных интересов в системе международных отношений14.
Руководствуясь этими целями, внешняя политика современного Туркменистана придает особое значение вопросам достижения мира и безопасности на планете, продвижению принципов позитивного нейтралитета во всем мире, наращиванию внешнеэкономических связей, содействию внедрению в международные отношения гуманистических идеалов, высокой нравственности и справедливости.
Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов в своем поздравительном послании от 18 февраля 2024 года по случаю ежегодно отмечаемого Дня дипломатических работников страны подчеркнул: «Туркменистан как ответственный член международного сообщества, осознавая важность и необходимость конкретных шагов для решения актуальных проблем современности, выступил на 78-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН с рядом инициатив. В их числе - предложение о выработке под эгидой Организации Объединенных Наций Стратегии глобальной безопасности, инициативы о международном сотрудничестве в сферах устойчивого развития, экологии, энергетики и транспорта».
Твердо придерживаясь принципов нейтралитета и невмешательства, Туркменистан выступает сторонником решения любых противоречий мирными, политическими средствами. Мировоззренческой платформой деятельности нашей страны на мировой арене является философия глобальной инициативы уважаемого Национального лидера туркменского народа «Диалог - гарантия мира», которая была единогласно поддержана специальной резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН. Как известно, 6 декабря 2022 года Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций была единогласно принята резолюция 77/32, провозгласившая 2023 год Международным годом диалога как гарантии мира, которая сегодня приобретает поистине глобальное звучание.
11 декабря 2023 года в конференц-зале Института международных отношений МИД Туркменистана состоялась Международная конференция «Диалог - гарантия мира», приуроченная к Международному дню нейтралитета и 28-й годовщине обретения Туркменистаном постоянного нейтрального статуса.
В пресс-релизе международной конференции, распространенном в качестве официального документа ООН, было подчеркнуто, что «инициатива стала результатом тщательного и объективного анализа текущей международной обстановки, характера и тенденций в межгосударственных отношениях. Наряду с этим она выступает в качестве призыва ко всем государствам осознать свою ответственность за судьбы мира, остановить растущее нагнетание эскалации и нетерпимости, трезво проанализировать современную ситуацию в мире, переосмыслить ее с исторической и перспективной точек зрения»15.
«Диалог, выступающий в качестве гарантии мира на планете, - это живой, творческий процесс, который призван охватывать значительный спектр деятельности, - отмечается далее в данном документе. - В этом контексте обозначена целесообразность расширить проецирование этой формулы на решение универсальных задач в таких сферах, как изменение окружающей среды, проблемы беженцев, обеспечение продовольственной безопасности, ряд других важных тем гуманитарной проблематики. Вместе с тем было предложено совместно с партнерами из заинтересованных государств, международных специализированных организаций подумать над формированием программных действий в указанных направлениях на среднесрочную перспективу»16.
Как ответственный член мирового сообщества, опираясь на нейтрально-правовой статус, Туркменистан вносит свой достойный вклад в развитие международных связей, содействует внедрению превентивной дипломатии в опыт таких отношений.
Следуя принципам постоянного нейтралитета, мирного сосуществования и добрососедства, наша страна заслужила высокий авторитет на мировой арене. Наше государство неоднократно избиралось вице-председателем Генеральной Ассамблеи ООН, членом ряда комиссий ООН по различным социально-экономическим направлениям. По инициативе Туркменистана Генеральная Ассамблея ООН приняла 25 резолюций, затрагивающих самые актуальные проблемы мира и развития. Все эти примеры служат подтверждением растущего авторитета нашей страны на мировой арене и высокого доверия ООН по отношению к нейтральному Туркменистану17.
На успешную работу по реализации этапных задач внешней политики и дипломатии нашей страны нацелены концептуальные документы стратегического значения, разрабатываемые и реализуемые под руководством Президента Туркменистана.
В частности, Президент Туркменистана Сердар Бердымухамедов в ходе расширенного заседания правительства страны 8 июля 2022 года подписал Концепцию внешнеполитического курса нейтрального Туркменистана на 2022-2028 годы, которая содержит фундаментальные принципы и направления внешней политики на указанный стратегический период. Дипломатическое обеспечение внешнеполитических целей предполагается в различных эффективных форматах, прежде всего на двусторонней и многосторонней основе, а также в формате международных организаций. Двусторонние отношения поддерживаются и развиваются со всеми государствами мира на взаимовыгодной и равноправной основе, с соблюдением принципов нейтралитета и обеспечения национальных интересов.
Концепция внешнеполитического курса нейтрального Туркменистана предусматривает принятие программных мер по решению таких важнейших задач, как обеспечение мира и безопасности в региональном и глобальном измерении, дальнейшая реализация правового статуса постоянного нейтралитета страны, наращивание эффективного двустороннего и многостороннего взаимодействия в политико-дипломатической, торгово-экономической, культурно-гуманитарной сферах, в энергетическом и транспортно-коммуникационном секторах, в области экологии.
Конституция и конституционные законы Туркменистана, другие нормативно-правовые акты, общепризнанные принципы и правила международного права, а также международные договоры, в которых участвует Туркменистан, составляют правовую основу Концепции внешнеполитического курса нейтрального Туркменистана на 2022-2028 годы.
В концепции особое внимание уделяется дальнейшей активизации института постоянного нейтралитета на примере Туркменистана, высокие цели которого совпадают с задачами и объективными требованиями глобального развития. Раскрытие потенциала нейтралитета Туркменистана особенно ярко выступает в контексте реализации многосторонних усилий по поддержанию мира, безопасности и международного сотрудничества.
В документе в качестве инструмента развития широкомасштабного международного сотрудничества по укреплению политики нейтралитета на глобальном уровне отмечена деятельность на площадке Организации Объединенных Наций Группы друзей нейтралитета во имя мира, безопасности и устойчивого развития.
В концепции подробно определены инструменты и методы превентивной дипломатии, включая посредничество, медиацию и добрые услуги, переговоры и другие подходы, которые нацелены на миротворчество и развитие.
Кроме того, базовыми составляющими при разработке вышеуказанного документа служили следующие пять стратегических направлений, определенных Президентом Туркменистана 2 апреля 2022 года:
- обеспечение мира и безопасности. Наша цель - создание в обозримой перспективе в Центральной Азии и сопредельных зонах устойчивой, неделимой и необратимой системы безопасности и стабильности;
- развитие и продвижение нейтралитета на мировой арене;
- неуклонное наращивание и диверсификация внешнеэкономических связей;
- всемерное содействие устойчивому развитию;
- содействие гуманизации международных отношений, привнесение в них высоких стандартов морали, нравственности и справедливости18.
Источник: Журнал №3 "Международная жизнь" // https://interaffairs.ru/news/show/45167