Logo
  • Logo
    • Ylym
      • Ylmy-barlag işleri
      • Aspirantura
      • Ylmy-amaly maslahatlar
      • Magtymguly Pyragynyň 300 ýyllygy
        • “Magtymguly, sözüm gysga şerhi köp...” (Magtymguly barada makalalar)
        • “Magtymguly, dile dessan getirdim...” (Magtymguly barada saýtlardan jemlenen maglumatlar)
        • Magtymguly Pyragynyň goşgularynyň wideoteswiri
        • Magtymguly Pyragynyň goşgularynyň audio ýazgylar toplumy
        • Magtymguly Pyragy dünýä metbugatynda
        • Magtymguly Pyragynyň daşary ýurt dillerindäki neşirleri
        • Magtymgulynyň goşgularynyň düşündirişli sözlügi
        • "Magtymgulynyň dünýäde öwrenilişi"
      • Ylmy makalalar, tezisler we ýygyndylar
      • Ýaş alymlar geňeşi
    • Halkara hyzmatdaşlygy
      • Geçirilen duşuşyklar
      • Saparlar
      • Ilçileriň leksiýalary
      • Halkara günler
      • "Parahatçylyk medeniýeti" atly ÝUNESKO kluby
        • TÜRKMENISTANDA BILIMI SANLYLAŞDYRMAK UGRUNDA HALKARA HYZMATDAŞLYK GIŇELÝÄR
    • Fakultetler
      • HALKARA GATNAŞYKLARY FAKULTETI
      • HALKARA HUKUGY FAKULTETI
      • HALKARA YKDYSADY GATNAŞYKLARY FAKULTETI
      • HALKARA ŽURNALISTIKASY FAKULTETI
    • Biz barada
      • Administrasiýa
      • Kafedralar
        • Halkara gatnaşyklary we diplomatiýa kafedrasy
        • Halkara hukugy we deňeşdirme hukuk öwreniş kafedrasy
        • Halkara ykdysady gatnaşyklary kafedrasy
        • Žurnalistikanyň nazaryýeti we amalyýeti kafedrasy
        • Jemgyýeti öwreniş ylymlary kafedrasy
        • Dünýä dilleri kafedrasy
      • Görkezijiler
      • Туркменистан создал условия для подготовки нового поколения дипломатов
      • Biz barada
    • Okuw
      • Hünärler
      • Dalaşgärlere
    • Merkezler
      • Strategik barlaglar boýunça ylmy merkezi
        • Туркмено-российские отношения как модель устойчивого партнёрства в эпоху перемен
        • Новый вектор сотрудничества: ЦАЭФ наводит мосты между Центральной Азией и Северной Европой
        • «Единый голос Центральной Азии»: туркменский эксперт о Концепции региональной идентичности
        • ЦАЭФ: Туркменистан представил свое видение новой архитектуры регионального сотрудничества
      • Ýaş diplomatlaryň mekdebi
      • Sanly ulgamlar we kommunikasiýa bölümi
      • Durnukly ösüş maksatlary boýunça ylmy merkezi
      • Parahatçylygyň ýaş çaparlary
      • Türkmenistanyň diplomatiýasynyň möhüm ugurlary boýunça okuw merkezi
        • Ulag diplomatiýasy
        • Energetika diplomatiýasy
        • Suw diplomatiýasy
        • Öňüni alyş diplomatiýasy
        • Ykdysady diplomatiýasy
      • Diplomatik protokol boýunça okuw merkezi
    • Ilçiler
    • Media
    Esasy / Makalalar / Курмангазы Сагырбайулы – философ на двух струнах
    Курмангазы Сагырбайулы – философ на двух струнах surady
    28/06/2024

    1291

    Курмангазы Сагырбайулы – философ на двух струнах

    В истории каждого народа есть имена, одно упоминание о которых рождает у человека необъяснимый трепет сердца, светлые чувства, полет мысли к возвышенному. Таково имя классика казахской музыкальной культуры, композитора-самородка, человека-бунтаря Курмангазы Сагырбаева. Мы не только слушаем, затаив дыхание, его прекрасные кюи, но мы горячо и страстно любим его самого. Наша привязанность и любовь к нему – это что-то совершенно особенное.
    Хайдар Ирмуратов

    Курмангазы Сагырбайулы – известный казахский народный музыкант XIX века, домбрист, композитор, автор кюев, основатель народной домбровой школы.
    Согласно различным источникам, Курмангазы родился в 1819 году в Букеевской Орде в семье из рода байулы Младшего жуза. Он с раннего детства увлекся игрой на домбре. Отец Сагырбай не одобрял такое занятие. Мать Алка, наоборот, поддерживала сына в его любви к музыке. В ее роду были знаменитые певцы, кюйши и акыны. В 6 лет родители вынуждены были отдать сына в пастухи. Вместе с тем, юный Курмангазы не оставил домбру, он очень любил слушать заезжих в аул кюйши. Один из них, по имени Узак, увидев особую заинтересованность мальчика в музыке, предсказал ему великое будущее.
    В 18 лет Курмангазы начинает странствующую жизнь кюйши. Курмангазы обучался у известных в то время Байбакты, Шеркеша, Байжума, Есжана и Баламайсана. Вместе с Узаком участвовал в соревнованиях исполнителей и стал в один ряд с выдающимися домбристами. Став очевидцем борьбы казахов за свободу и независимость, Курмангазы начал сочинять об этом собственные кюи.
    В 1880 году Курмангазы поселился под Астраханью, в городке Сахма, собрав вокруг себя учеников и преемников исполнительского искусства. Среди них был Ергали Есжанов, Дина Нурпеисова, Мамен, Махамбет Утемисов. Его называли отцом кюев («Күй атасы»), так как его творчество оказало огромное влияние на развитие национальной музыкальной культуры и казахской народной поэзии.
    Курмангазы прославился, прежде всего, как автор кюев (инструментальных пьес для домбры), для которых характерна образная выразительность и совершенство форм. Также Курмангазы был виртуозным исполнителем. До нашего времени дошли 60 кюев композитора. В число первых входит «Кiшкентай». Курмангазы стал свидетелем восстания казахов Букеевской Орды против хана Джангира. Он стал рупором народно-освободительного движения, за что попал в немилость власти. Кюй «Сары-Арка» называют вершиной его творчества. «В нем тоска изгнанника по родному краю, широкий образ народной жизни, того лучшего, что заложено в народном характере», писал музыковед Ахмет Жубанов в книге «Струны столетий».
    Сегодня в Республике Казахстан есть оркестр народных инструментов имени Курмангазы. Казахский национальный оркестр народных инструментов имени Курмангазы-первый и уникальный оркестр в истории инструментального музыкального искусства Казахстана. Он познакомил весь мир с казахской музыкальной культурой, несравненными по своей красоте мелодиями степей, уникальными казахскими музыкальными инструментами. В частности, необходимо отметить тот факт, что в недавно открытом в Ашхабаде культурно-парковом комплексе «Махтумкули Фраги» среди памятников всемирно известных композиторов, философов, мыслителей, писателей и поэтов на одном из почетных мест был воздвигнут памятник Курмангазы Сагырбайулы. Это, безусловно, является ярким свидетельством того, что туркменский народ почитает казахскую культуру.

    Оразджемал ЧАРЫЯРОВА,
    студентка I курса факультета международной журналистики
    Института международных отношений
    МИД Туркменистана.

    Soňky täzelikler

    “Ýol hereketiniň howpsuzlygy- ömrümiziň rahatlygy” surady

    18/09/2025

    “Ýol hereketiniň howpsuzlygy- ömrümiziň rahatlygy”
    Ýol hereketiniň howpsuzlygy – ömrümiziň rahatlygy surady

    18/09/2025

    Ýol hereketiniň howpsuzlygy – ömrümiziň rahatlygy
    GEŇEŞLI ILIŇ DÖWLETLI ÝOLY surady

    18/09/2025

    GEŇEŞLI ILIŇ DÖWLETLI ÝOLY
    Peýdaly Salgylar
    Beýleki ýokary okuw mekdepleri
    Habarlaşmak üçin

    744000, Türkmenistan Aşgabat, Galkynyş 25

    iirmfatm@iirmfa.edu.tm, iirmfatm@sanly.tm

    +99312266155

    +99312266183

    © 2025 Haklary doly goralandyr: TDIMHGI